贵州简称贵或黔，以贵阳为中心，将其他县市按照方位划分。
我生在黔南长在黔东南，对少数民族并不陌生，尤其是苗族侗族。但是畲（she）族我也是今年才听说，并且认识了一位畲族的年轻设计师。国庆假期，三个年轻人一拍即合，说走就走。决定去看看这个被时代洪流裹挟着前进的畲族部落，是否还继续着古老的部落习俗。
六堡畲寨
高铁发车时六点半，下高铁换汽车，到达畲寨已经晚上九点了，贵州的十月，夜晚飘着毛毛细雨，不需要吹风，人已经冷得直打颤了。
黔东南人喜食酸汤，牛肉，与自酿米酒。不管是苗族侗族畲族或是其他少数民族，待客的第一顿一定是酸汤牛肉和米酒，这也是整个黔东南的基调。即使我们到达时已经晚上九点了，朋友一家齐上阵，不到一个小时便弄出一大桌子菜，热情让人在十月贵州的细雨中渐渐暖起来。
酸汤牛肉火锅
自酿米酒
一口酸汤牛肉一口米酒，最美黔东南也变成了醉美黔东南。
酒这个东西，高兴时助阵，难过时浇愁。而在今夜它将我们的心拉近再拉近，最后一桌子人都被它放翻了，睡了个天光大亮不起床。
收割后的稻田
红薯地与窝棚
收割水稻
收割水稻
稻田
秋收的景象，让人看了心情愉悦，很适合宿醉后散心。畲寨的位置在行政单位上属于麻江，但在地理位置上更靠近凯里，听朋友说这里已经很多年不种水稻了，因为在寨子所位于的这座大山下，有两条高铁隧道，上面的水源早已干了，今年因为雨水实在多，水田才能再次种起来。
水牛
乡村
与别的村寨一样，畲寨里的年轻人几乎都进城务工了，剩下更多的是老人小孩。这些混泥土的房子，也是年轻人在城里赚了钱之后回来推掉家里的老木房，重新修建的。
夹在房子中间的坟墓
夹在房子中间的坟墓
在朋友家楼上向下眺望，总觉得房子中间这个小土包很奇怪，看到石碑之后疑惑到了极点，终于忍不住问出:“这是一个坟吗”？得到肯定的答复后，我们提出要去村子里转一圈，结果看到了许许多多的坟墓，围在房子周围或者直接跟朋友家一样，与房子一体。
房子周围的坟
院子里的坟
房子周围的坟
这个景象冲击着我这个外来客的大脑，阴与阳，生与死，还有从小听到的，小孩子不要去办葬礼的人家玩，晦气。就算是长大后出去旅游，导游也会说生人不进死人墓。但是在这个寨子，到处都是坟墓，大家习以为常，甚至小孩子从小都在坟头玩，站在坟头撒尿。
大概每一个外来的朋友都会充满深深地疑惑，所以作为这个寨子长大并接受了高等教育的朋友。给出了这样的解释。
第一，这个畲寨是一个单一姓氏的部落，并且所有人都有同一位祖先，所以整个寨子不管生的还是往生的，大家都有关系。
第二，说到风水，人死后埋葬的地方都会选风水宝地，那么死人可以住的地方活着的人有什么不可以呢？
第三，关于晦气不晦气，生与死不过是种状态，就像太极八卦图一样，黑与白，生与死，都是你中有我我中有你，暂时活着的人不过是那条线而已。
第四，大家从小就这样，早就看习惯了，也没有什么违和的地方。
火
关于生和死向来都是很哲学的问题，没想到在这样的一个小村寨，处理方式这么高级，一切不和谐的景象放在这里也变得很和谐，并且生死共存的方式也让人觉得玄妙，从小在这种环境下成长的孩子，对于生死的理解也会更加不同吧！
随着墓葬方式的改革，许多乡村开始规划集体公墓，也不知何时会到这里，可能到那时就再也看不到这样的景象了。
小型酒席
小型酒席
小型酒席
在农村，除了婚丧嫁娶这样的人生大事，还会有各种类似于建屋、立碑、木房订大门这样的小事。准备离开的那天上午，寨子里就有一家立碑，一家有事全寨帮忙，宴请吃饭肯定是少不了的，一般简单吃一顿就会直接在地上放一个小火炉，架上铁锅外加几个小菜，算是简单答谢。
走到此处时，主人家叫我一起吃饭，并且称呼我为“姐姐”（这里面对不认识的男女都称“哥哥”或“姐姐”），大概这个村寨鲜有外人，大家都猜测我是哪一家的朋友，并不像未开化时，对外来事物保持敌对。
简短行程结束后，留给我印象最深的是这个神秘畲寨关于生死这个问题的处理方式。也想起了最近很火的一个词“向死而生”。悟出了生命与死亡的本质，从而选择更好的方式来应对，向死才能活的更好。
2025年10月10日于贵阳
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